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措卡蒋扬钦哲索甲

愿慈悲感化人间!愿世界永照佛光!

 
 
 

日志

 
 
关于我

无与伦比的汤杰千巴蒋扬钦哲旺波在入灭的时候,将自己的心识融入班智达毗马拉米扎的心中,并预言未来际将有二十五位祖古(化身、转世)出世来兴盛如来教法,弘扬利美传承。此后八蚌贝鲁钦哲(语化身)以神通功德力教化海内,钦哲秋吉罗卓(事业化身)和顶果钦哲(意化身)则乘着莲师的预言将雪域佛光照遍了整个世界。钦哲传承和其倡导的利美(不分教派)运动正如杲日般冉冉升起,虽历经磨难却愈加炽盛,现已逐渐成为藏传佛教的主流。这里要介绍的是八蚌贝鲁钦哲的事业化身——措卡蒋扬钦哲.索甲

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不丹国王的智慧选择 灵山居士  

2009-06-18 23:18:10|  分类: 珍贵的开示 |  标签: |举报 |字号 订阅

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在古老的佛教典籍里,记载了很多佛菩萨化身为国王,医生,船夫,甚至妓女屠夫利益众生的故事。你可能觉得这是很遥远的故事,但其实就在今天,这个世界仍就有很多这样的化身在利益众生。只是他们多数戴着面具而已。

在大约一年之前,一个紧挨着西藏的小国不丹——如果不是宗萨钦哲仁波切,可能绝大多数人(包括佛教徒)根本不会注意的一个小国。它的国王辛格宣布将结束已经持续了一百多年的世袭君主制,而代之以现代民主制度(尽管民主制度并非完美,尽管民主只是一筐烂苹果里烂的最少的那个。但他仍是我们最不坏的选择,也是不丹国王所能给他的臣民们最好的礼物)。

他做的第一件事就是举行国民议会选举。这意味着他主动放弃了自己家族的很多特权。能做到这一点非常不易。在世界历史上,很多国王是被迫放弃这些的,法国国王路易十六为此还上了断头台,英国皇室虽然交出政权的方式看上去较为体面,也保留了尊严,但也并非出于主动和心甘情愿。

我注意到很多媒体对此事做了广泛的报道,但多数媒体都只认为这位国王这么做的原因是出于他的贤明。而忽视了他的佛教徒身份。

不丹几乎是一个全民信佛的国度,上到国王王妃,下到街头的剃头匠,几乎都是虔诚的佛教徒。不要认为这一点不重要。我记得我以前说过,一个人的见解决定了他的行为。你有什么样的见解,就有什么样的行为。如果不是因为深信因果,深信佛法,相信这么做对自己和大家都有长远的好处,仅仅因为贤明,我想他不会这么做。佛教徒比一般人看的更远,那是由于他们并不只为自己这一世考虑。一般我们只会考虑我们下个礼拜要买些什么菜,去哪儿玩,去见谁。我们最遥远也不过是想到退休之后要去哪儿旅行。我们很少想我们死后转生之后怎么样。

一个真正的佛教徒绝对不会认为来世不存在,若你是佛教徒,你可问一下自己,是否真的认为有来世存在?若你从未想过来世,也从未为来世做过任何打算,那可能你根本不相信来世的存在。这样你就不能说自己是一个真正的佛教徒。而一个真正的佛教徒,会对这个世界产生非常好的影响,如果他恰好是某国君主的话,那就更好了。所以我一直致力于把每个见到我的人变成佛教徒——那种真正的佛教徒。

不丹国王就是一个真正的佛教徒,他放弃的只是这一世的短暂利益,得到的却是无穷的利益。他是最有智慧的人。佛教并不认为掌握巨大的权力是好事。权力就象是毒蛇,你手上抓得越多你被咬的可能性也就越大。你要时刻提心吊胆,以防被它咬到。一般人并无驾驭毒蛇的能力。但很奇怪,很多人手上已经缠了不少毒蛇,还试图去抓更多的毒蛇。但是他也不能放手,因为一放手就会被咬。

一个国王是否是佛菩萨的化身,你只需要看一点,他是在利益众生还是给众生带来痛苦。当然这一点有时候并不容易看清楚。在历史上有些人宣称自己是在利益众生,是众生的救星,但无数的事实证明他只是在祸害众生。还有的人在短时间内你可能觉得他是在利益众生,但时间长了你才知道他拿走的远比给予的要多。他拿走的是你需要很多年才能做好的最宝贵的东西,给你的却是非常不值钱的东西。当然不丹国王是否是化身并不重要,重要的是他选择了一条正确的路。

对于不丹的巨变你无需抱怨和羡慕,正是因为不丹是一个佛教国家,人民温良恭俭,才能积累这么大的福报,遇到这样的国王。在一个深信因果的国度里,每个人都了解到自己需要为自己的行为负责。即使其中有些人不那么确信,至少他会受到这样的影响。这种影响足以令他不至于做出过分出格的事。这样的社会才足以积聚足够的福报。

好在这个世界是无常的,所以我们也不是没有机会。因为无常,你可以让你的福报由少变多,因为无常,我们会变的温良恭俭。因为无常,凡夫可以成佛。当然这可能需要很长时间。如果一百年之后我们可以变成不丹那样的国度(所谓“不丹那样的国度”指的是没有贩卖儿童,没有三聚青安奶的国度。据说不丹是个外出不用锁门的国家),那已经是神速。正如宗萨仁波切所说:福报也需要福报。没有福报的人,甚至不知道如何积累福报。没有福报的人,即使你把烤好的鸭子摆在他面前,他也可以让它飞走。

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